Graciela de Garay (coord.) Para pensar el tiempo presente. Aproximaciones teórico-metodológicas y experiencias empíricas ¿Qué es la historia del tiempo pre- vivimos una suerte de “intemperie sente? Se trata de lo coetáneo, de lo espiritual”. inmediato, de la experiencia vivida ¿Cómo abordar entonces la cam- por diversas generaciones que com- biante y acelerada realidad contem- parten un momento histórico de- poránea que las fuentes históricas terminado. Pero, ¿cuál sería el ma- suelen presentar como estática? México, 2007, 412 pp. yor reto que enfrenta el estudioso Para los tradicionalistas, hacer la 16 × 22.5 cm. ISBN 978-970-684-168-1 del tiempo presente? Investigar una historia del tiempo presente resul- Código: 27-053 realidad dinámica, repleta de cam- ta imposible dada la cercanía de lo bios rápidos que nos han desarrai- vivido y que el tiempo estudiado no gado de cualquier forma tradicio- está suficientemente cerrado para nal de orden social y en la que los conocer los orígenes o las causas hechos investigados parecen eludir de una multitud de acontecimien- todo tipo de reflexión. tos que se experimentan. Pero en En efecto, las transformaciones sentido contrario, los historiado- han servido tanto para expandir res del tiempo presente replican el mundo, proceso definido como ¿es posible pensar que pueda exis- globalización, como para operar tir ciencia social alguna sin partir alteraciones dramáticas en los ras- de lo vivido? ¿Acaso, en aras de la gos más personales e íntimos de objetividad, el historiador tendría nuestra existencia cotidiana. Esta que abandonar su país o renunciar modernidad acelerada o segun- a su nacionalidad para escribir so- da modernidad de mediados del bre su patria? ¿Qué hay de los mi- siglo xx, ha propiciado que los in- croprocesos contenidos en los gran- dividuos se sientan perdidos, sin des procesos históricos? Se trata de tradiciones, creencias, identidad o una historia que, según Julio Arós- sentido de pertenencia, y sin meca- tegui, al contrario de lo que se ima- nismos de defensa adecuados para gina de manera convencional, no desafiar entornos de riesgo e incer- refleja el futuro de un pasado, sino tidumbre. Como diría Octavio Paz, un presente todavía sin conclusión. Instituto Mora Historia Oral 536
Catalogo_historico2016
To see the actual publication please follow the link above