Espacios tatuados. Textos sobre el estudio de las regiones y los territorios isbn: 978-607-7613-86-2 contingencias estructurales de un espacio dialéctico que en ninguna medida se presenta como neutro. Pareciera que los estudios de este corte parten de la idea de que la trama de la vida cotidiana de los sujetos migrantes se basa en un anclaje te- rritorial durable (inmigración vs. migración); en la permanencia y repetición de acciones individuales pertenecientes a diferentes esferas (tanto públicas como privadas) que ocurren en espacios específicos: espacios convertidos en coordenadas, cargados de sentidos socialmente compartidos que resisten a las contingencias estructurales y multiplican las continuidades de esta trama. En este sentido, el énfasis esta dado en el sujeto que territorializa el es- pacio a través de su práctica cotidiana, en el sujeto que se apropia del espa- cio desde un punto de vista subjetivo y emocional. Pero ¿qué ocurre cuando la práctica cotidiana del espacio no se repite por el mismo sujeto, por aquel 14 que se encuentra en el proceso de formalizar una rutina, una trama de vida? ¿Qué ocurre cuando los sujetos que practican un espacio no permanecen en él para modelarlo a su contento, para hacerlo funcional con respecto a sus necesidades conscientes, para inscribir en él una identidad definida? ¿Acaso estos espacios no condensan significados y funciones? ¿Acaso no se convierten en referencias tanto simbólicas como geográficas para los actores de prácticas espaciales efímeras? Una de las tendencias de la migración actual es aquella de la migración por etapas. Se trata de un proceso en el cual los individuos que transitan de un lugar a otro no pueden ser identificados a partir de sus países de origen, ni de los países de destino, sino formando parte del espacio social que se forma entre estos dos, o más, lugares por donde transitan. Los actores de este fenómeno son los transmigrantes, migrantes cuyo proyecto implica el cruce constante de límites geográficos, políticos y juris- diccionales de territorios controlados por gobiernos de Estados-nacionales, pero también el cruce de fronteras étnicas, sociales (de clase, por ejemplo), culturales (idiomáticas), de género (sexo), subjetivas, etc. Los migrantes trans- fronterizos están sujetos a la constante tensión entre las estructuras socioes- paciales dominantes, y sus propias construcciones socioespaciales, aquellas que se construyen en la cotidianidad y que son instrumento de su movilidad. A través de una discusión teórica, este artículo intentará proponer he- rramientas para el análisis de los mecanismos de apropiación del espacio Colección Cuadernos de Trabajo de Posgrado • Estudios Regionales • Maestría
Espacios Tatuados
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