Espacios tatuados. Textos sobre el estudio de las regiones y los territorios isbn: 978-607-7613-86-2 La sierra Tarahumara: una historia de resistencia y continuidad* Rubén Luna Castillo 167 Introducción El presente ensayo se suma a los esfuerzos por caracterizar al gran noroeste de México, junto con las dinámicas de su población indígena, como una gran región con procesos históricos únicos y anclados en matrices cultu- rales distintas a las del centro y sur del país.1 Este enfoque dista mucho de la percepción que entiende al gran noroeste, y particularmente a la sierra Tarahumara, como el resultado de un proceso tardío o, en el mejor de los casos, incompleto, como una mezcla de elementos y circunstancias propias del centro y sur del país. También es un esfuerzo, desde una perspectiva interdisciplinaria y con un enfoque regional, por realizar un estudio y una reflexión pensada desde marcos conceptuales distintos a los que suelen ser utilizados en el análisis de sociedades indias en el país. Por ello, se consideran elementos de orden an- tropológico, estadístico y geográfico que ayudan a dar cuenta de los ejes que guían este artículo. El primer eje tiene que ver con la forma de organización colectiva propia de los indígenas de esta región; el segundo, con el patrón de asentamiento de las poblaciones indígenas rarámuri, como elemento central de su organización colectiva; y el tercero, con las distintas experiencias de intervención que a lo largo de los últimos siglos el Estado y la Iglesia católica D. R. © 2012, Instituto Mora Se autoriza la reproducción total o parcial de este artículo, siempre y cuando se cite la fuente.
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