Espacios tatuados. Textos sobre el estudio de las regiones y los territorios isbn: 978-607-7613-86-2 sino de las relaciones entre los grupos móviles con un espacio dotado de sentido y de lógicas propias (Faret, 2001b). Hablar de territorios circulatorios es hablar de la apropiación del espa- cio, de los lugares recorridos (o practicados o transitados) y reconocidos (o representativos) por el actor. Complementariamente, hablar de campos mi- gratorios pone el énfasis en la estructuración interna del espacio social cons- truido por los actores. Esta última elaboración conceptual se concentra en el espacio y en las tensiones que surgen por la mera copresencia de diferentes territorialidades de actores sedentarios y migrantes. El campo migratorio nace de la puesta en relación estructurada de los lugares, producida por los flujos entre los diferentes puntos de una corriente migratoria (Faret, 2001b). Luego entonces, la tensión surge de la articulación de los espacios de vida geográficos y culturalmente diferenciados en relación 26 con las prácticas de los migrantes. Gildas Simon, autor a quien le debemos esta noción, explica:2 Una colectividad humana se organiza en torno a un mito, a través de un campo simbólico que se manifiesta de una manera eficaz. El campo migratorio constituye uno de estos campos simbólicos, donde la fuerza de las representaciones y del mito es capaz de estructurar en lo profundo la arquitectura de un espacio social transnacional. Es pues, la puesta en tensión lo que asegura la existencia y la unidad de este campo de fuerzas (Simon, 2008: 16). El siguiente elemento de importancia con respecto a los campos migra- torios corresponde a su reminiscencia y estabilidad. En efecto, el paisaje mi- gratorio contemporáneo nos muestra que existen ciertos campos migratorios que se estudian en su persistencia a través del tiempo, pero que también se transforman, se alargan o se restringen en el espacio, en la medida en que se diversifican los movimientos sociales o demográficos de las diferentes re- giones contenidas en el campo o aquellas adyacentes. Sin embargo, a pesar de la flexibilidad de estos campos, “la arquitectura de su construcción social permanece sólida … La memoria larga de los campos migratorios, memoria cultural y afectiva, marca de algún modo la geografía de las circulaciones migratorias actuales” (Simon, 2008: 17). Colección Cuadernos de Trabajo de Posgrado • Estudios Regionales • Maestría
Espacios Tatuados
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